赛43:21节:“这百姓是我为自己造的,好诉说我的美德”。彼前2:9节:“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”。
品格特质涵盖了生活的方方面面,今天的品格主题是——喜乐。让我们每周学习一项品格特质,靠主来培育好品格,并应用在我们的家庭、工作和服侍中。
喜乐而非自怜,喜乐是透过与主完全的相交灵里透亮,面貌放光。即使面对不称心的事仍能保持良好的态度。喜乐名词的意思是:1.快乐、欢喜的状态。2.非常欢乐的感觉,很愉快,高兴。3.快乐的表达方式,诸如用眼神、行动、语言。喜乐在希伯来文中,其意为“使人开颜,使人快乐,愉快的”,是专注于永恒之爱所带来的接纳、肯定和爱的关系,从而产生的满足感。
喜乐不同于快乐,快乐是一种情绪状态,喜乐则是一种生命的状态。情绪是转瞬即逝的,真诚的赞美,善意的帮助,好运的降临等等,都会让人产生快乐的情绪。但是,喜乐则不然,它是一种发自内心的,与生命的年岁长久相伴的状态。它的缘起不是邂逅好运,而是明白生命本身得到了永恒的爱和肯定。
耶稣教导门徒要心存喜乐。“这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐,存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足”(约15:11)。耶稣骑着毛驴荣入圣城耶路撒冷,几天后他就要上十架接受酷刑,可他仍是满心喜乐。“将近耶路撒冷、正下橄榄山的时候、众门徒因所见过的一切异能、都欢乐起来、大声赞美 神、说、奉主名来的王、是应当称颂的。在天上有和平、在至高之处有荣光。……耶稣说、我告诉你们、若是他们闭口不说、这些石头必要呼叫起来。”(路19:37-40)保罗和西拉:他们遭到棍打并被关在狱中,但仍不忘赞美神。“禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。约在半夜、保罗和西拉祷告唱诗赞美神。众囚犯也侧耳而听。”(徒16:24-25)主耶稣,保罗和西拉,都靠着喜乐的心,胜过了环境。
风筝要放上去往往需要多次尝试。当然,风力必须够大,托着风筝奔跑的人速度必须够快,同时,还要避开所有树木。风筝一旦上升到一定高度,就能超越最初影响它起飞的因素,自由翱翔。喜乐的关键是“保持好的态度”。生活环境常常会发生变化,但是,选择喜乐的人会不受其影响。不要总是耿耿于怀自己处境不佳,我们就能够超越环境自由翱翔,并保持喜乐的态度。
喜乐从何而来呢?喜乐最大的来源是永远的救恩。耶稣对祂的门徒强调了这一点,祂说:“然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记在天上欢喜”(路10:20)。如果我们生活在罪中,救恩的喜乐就会减少或失去。因此大卫祷告说:“求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我”(诗51:12)。“在你面前有满足的喜乐,生你右手中有永远的福乐。”(诗16:11)对世人来说,喜乐是神能完全满足人心的明证。喜乐来自无亏的良心。我们与主的相交,任何事阻碍了这个交通,便会降低我们的喜乐。任何未认的罪恶与过犯都会破坏我们与主的相交,因为恶行是黑暗的,通常也是在黑暗中行的。神是光,在他里面完全没有黑暗。我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交。祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪(约一1:7) 。保罗说:“我们所夸的(喜乐),是自己的良心”(林后1:12)。
神命令我们要爱神,也要彼此相爱,如此就成全了律法,耶稣在约翰福音中,提醒我们遵守神的命令,就能喜乐。“耶和华的训词正直,能快活人的心。”(诗19:8)耶利米先知说:“我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐”(耶15:16)。尼希米记八10:“因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量”。当神的道栽种到我们心中,成了我们生活中的一部份,便会生出特别的喜乐。喜乐不是说麻烦不存在,而是有基督的同在。雅各书一2-3:“你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐,因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。”彼得又解释苦难如何产生喜乐,有火炼的试验临到你们,“倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐”( 彼前 4:13)。
使大部份人惧怕或起反感的试炼,其实是神所设计的喜乐源头。耶稣说:“人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的”(太5:11-12)。诗篇一二六5-6:“流泪撒种的、必欢呼收割。那带种流泪出去的、必要欢欢乐乐的带禾捆回来。”信徒最大的喜乐,就是在人生的终点见主面的时候,听祂说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。”(太25:21)
怎样来经历喜乐。首先无论我们处在怎样的情况,我们要称谢耶和华,因为这是神向信徒所定的旨意(帖前5:18)。我们要知道凡事都出于神的手,一切发生在我们身上的事,最终都是为了我们好。每一个环境都是为了培养我们的品格(罗8:29)。困难与苦难能教导我们明白神的道路(诗119:71)。当明白这些真理加上感恩的心,我们便能真正喜乐。诗篇是将发生在我们生活中的事,用音乐表现出来。当神听了我们的呼求,为我们成就了大事。我们也应常效法大卫的榜样:要被圣灵充满;当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和的赞美主。(弗5:18.19)喜乐的人一定是歌唱的人。
真正的喜乐不是因为在我们身上发生了什么事,而是因神活在我们里面,以致有事情发生在我们身上。我们看见主在我们身上做工,也透过我们,成就了大事。我们要在主面前“有满足的喜乐”(诗16:11)。就要专心寻求主。耶利米书29:13:“你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。”神若拥有我们整个心,祂便以喜乐充满它,因为祂未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人(诗84:11 )。当我们处在试验与困难中的时候,正是寻求主最重要的时刻。因为靠耶和华而得的喜乐,是我们的力量。若我们时常寻求主的面,当祂的脸光照我们,我们的脸也会发光,得以照亮别人的生活。这是喜乐的精义,就是使人开颜。大卫祷告说:“愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们,好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。”(诗67:1-2)
喜乐是一种选择。它决非强颜欢笑,而是在生活的乐趣和生活的煎熬之间,选择保持积极的态度。要使身受煎熬的人欢喜快乐,的确很难做到。但是,鼓励一个人从每一个境遇中汲取经验,有助于减轻消极态度引发的痛苦。有些贫穷的人只能勉强维持生计,却依然能在生活中发现乐趣。与此同时,有些人富可敌国,却既不快乐也不满足。由此可见,喜乐和舒适的环境没有必然的关联。喜乐是来自人生目标的充实感,而这种人生目标是不会被环境所左右的。在基督徒的生活中,喜乐不是奢侈品或附件,而是一个记号,表明我们的确活在神奇妙的爱中,并且这爱能满足我们的心。约翰福音15:7-11:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面。凡你们所顾意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀……这些事,我已经对你们说了,是要叫我的喜乐,存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。”
喜乐的奖赏:喜乐是我们的力量。一个喜乐的人,不论他自己或他周围的人都会感受到身心灵的好处,因为喜乐有感染的能力。喜乐释放的荷尔蒙能加强人的免疫系统。喜乐的人焕发出一股特别的力量。不仅有益于自己的生命,也会成为身边所有人的打气者。因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量(尼8:10)。喜乐是我们的健康。医学研究已经证实,喜乐的笑容确实能使人体免疫系统增强抵抗疾病的能力。“喜乐的心,乃是良药”( 箴17:22 )。喜乐是我们的亮光。在灾难中加入喜乐的成份,给予人承受灾难的力量。
我们要“心中喜乐,面带笑容”(箴15:13 )。有三种微笑:1、顺服的微笑,不论自己的感觉如何,要遵守凡事喜乐的命令。2、服事的微笑,希望鼓励那些看到我们微笑的人。3、喜乐的微笑,因着神在我门生命中完成的工作,用我们的灵表示我们魂中的喜乐。神能将我们最大的悲伤变为最深的喜悦。“一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。”(诗30:5 )。腓立比书四4节:“你们要靠主常常喜乐;我再说,你们要喜乐。”所以我们要多看事情的积极面,以微笑迎接艰难。不灰心丧志,不意气用事。
喜乐是一个会让我们的生命更加丰盛的品格,那么,我们是一个喜乐的人吗?请思想:我们是否多多数算神赐予的恩典。我们是否放下忧虑,多看生活中好的方面。人们看着我们的时候是否能看到我们容光焕发?每当遇到困难,我们是否会向神呼求?我们是否经历神答应了自己的呼求?我们可曾喜乐地将这些经验与人分享?我们是否享受全心与主亲密相交的时间?我们是否为所经历的每一个试验感谢神?我们无论做什么是否都全心全意地去做?当别人忘了他们应该做的事情,我们是否仍然微笑、语气温和?我们是否乐于赞扬对方,而不是互相责怪?
喜乐要给出去,才有价值。没有一个人会富有到一个地步,可以不需要喜乐。没有人会穷到给不起喜乐。分享喜乐只须片刻,但得到喜乐的人却珍藏终生。给人喜乐,更加富有。我们愿意做一个喜乐的人吗?
背诵经文:
箴17:22:“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵、使骨枯干。”
苏州市基督教使徒堂
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