主日程序单
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主日信息
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圣经导读
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品格学习
基督教要道初阶
难解经节
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与牧者一起灵修
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信仰教义
中国教会的基本信仰以圣经和《使徒信经》《尼西亚信经》为依据，以普世教会信仰原则为参照。我们相信：上帝（神）是三位一体的，父、子、圣灵既是三位，又是一体，同尊同荣。上帝（神）是自有永有的，在爱中创造、保守、眷顾整个世界和宇宙万物。上帝（神）是全能的父，是慈爱的、公义的、圣洁的、信实的，是一切真善美的本源。耶稣基督是上帝（神）的独生子，在创世之先与父同在；由圣灵感孕，为拯救世人来到世界，道成肉身...
我等信独一之神，即全能之圣父，创造天地，及一切有形无形之万物之主。我等信独一之主耶稣基督，上帝独生之圣子，是圣父在万世之先所生，是从神所出之神，从光所出之光，从真神所出之真神，是生非造，是与圣父同体，万物皆藉圣子而造；圣子为要拯救我等世人，从天降临，为圣灵感动之童贞女马利亚所生，成为人身，在本丢彼拉多手下，为我等钉十字架，被害而葬，照圣经之言，第三日复活，升天，坐在圣父之右；将来复必有荣耀而...
我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因着圣灵成孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间；第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人，死人。我信圣灵；我信圣而公之教会；我信圣徒相通；我信罪得赦免，我信身体复活；我信永生。阿们！
1. 任何人欲得救，首先当持守大公教会信仰。2. 此信仰，凡守之不全不正者，必永远沉沦。3. 大公教会信仰即：我等敬拜一体三位，而三位一体之神。4. 其位不乱，其体不分。5. 父一位，子一位，圣灵亦一位。6. 然而父子圣灵同一神性，同一荣耀，亦同一永恒之尊严。7. 父如何，子如何，圣灵亦如何。8. 父不受造，子不受造，圣灵亦不受造。9. 父无限，子无限，圣灵亦无限。10. 父永恒，子永恒，圣...
我们跟随圣教父，同心合意教人认识同一位子，我们的主耶稣基督，是神性完全、人性亦完全者；他真是上帝，也真是人，具有理性的灵魂，也具有身体；按神性说，他与父同体，按人性说，他与我们同体，在凡事上与我们一样，只是没有罪；按神性说，在万世之前，为父所生，按人性说，在晚进时日，为求拯救我们，由上帝之母，童女马利亚所生；是同一基督，是子，是主，是独生的，具有二性，不相混乱，不相交换，不能分开，不能离散；...
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反邪教/异端
一、何为异端？异教：是指在基督教以外的其他宗教，我们称他们是异教。比如基督教同出一源的犹太教和伊斯兰教，佛教及道教等。我们不能说他们是我们的异端，因为他们根本不是相信基督救赎的根本信仰。极端：极端是打着基督信仰的旗号，但它太刻意高举了人或者部份的真理，结果就扭曲了整个的真理。极端在神学观点上很不平衡，比较偏激。异端：所谓异端，就是打着基督教的招牌，非同于正统信仰的派别。我们可以把异端称为「冒...
“新天地”是韩国众多异端教会中对韩国基督教新教破坏力最强的异端之一，同时也是目前韩国教会重点防范的异端教会。在韩国，许多正统教会不仅在主日讲道中提及要防范新天地，甚至许多教会（包括多数大型教会）都在教会大门口醒目的位置贴上了“禁止新天地出入”的标语。新天地教主是李万熙，出生于1931年9月15日。1948年，李万熙在没有信仰基础的情况下，接受了首尔浸信会一位外国宣教士所施的洗礼。1957年，...
什么是邪教和邪教组织？邪教是吸收正统宗教的某些成分形成，不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的，在思想上、⾏动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。邪教组织是指冒⽤宗教、⽓功或者其他名义建⽴，神话⾸要分⼦，利⽤制造、散布迷信邪说等⼿段蛊惑、蒙骗他⼈，发展、控制成员，危害社会的⾮法组织。 邪教有哪些特征？邪教组织的主要特征有：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔⾊、秘密结社、反科...
近些年，一些打着基督教幌子的异端邪教（“全能神”“门徒会”“灵灵教”“血水圣灵”“新天地教会”等），纷纷撕下了伪装的面纱，暴露了凶残的本相。作为基督徒，我们该如何坚守真道，作出正确的分辨，以免受不良侵扰呢？ 认准自从有教会就有异端邪教的影子，有些异端邪教的内容和活动方式、表现形式借用了基督教的名义，行动诡秘、组织精细、说教圆滑，难以分辨。一般来说，异端邪教都会有些共通的特性：1．相信世界末日...
法国社会科学家经过深入研究，认为应该从社会学角度出发，以“危险性”来界定邪教：一个团体，利用科学、宗教或治病为幌子，掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥，以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观（包括伦理、科学、公民、教育等），从而对个人自由、健康、教育和民主体制造成危害，即为邪教。与正常的宗教相比较，法国社会科学家们发现，邪教具有以下一系列专有的特征：邪教的“精神领袖”至高...
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自由容器
