主日程序单
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主日信息
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圣经导读
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品格学习
基督教要道初阶
难解经节
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与牧者一起灵修
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信仰教义
中国教会的基本信仰以圣经和《使徒信经》《尼西亚信经》为依据,以普世教会信仰原则为参照。我们相信:上帝(神)是三位一体的,父、子、圣灵既是三位,又是一体,同尊同荣。上帝(神)是自有永有的,在爱中创造、保守、眷顾整个世界和宇宙万物。上帝(神)是全能的父,是慈爱的、公义的、圣洁的、信实的,是一切真善美的本源。耶稣基督是上帝(神)的独生子,在创世之先与父同在;由圣灵感孕,为拯救世人来到世界,道成肉身...
我等信独一之神,即全能之圣父,创造天地,及一切有形无形之万物之主。我等信独一之主耶稣基督,上帝独生之圣子,是圣父在万世之先所生,是从神所出之神,从光所出之光,从真神所出之真神,是生非造,是与圣父同体,万物皆藉圣子而造;圣子为要拯救我等世人,从天降临,为圣灵感动之童贞女马利亚所生,成为人身,在本丢彼拉多手下,为我等钉十字架,被害而葬,照圣经之言,第三日复活,升天,坐在圣父之右;将来复必有荣耀而...
我信上帝,全能的父,创造天地的主。我信我主耶稣基督,上帝的独生子;因着圣灵成孕,由童贞女马利亚所生;在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死,埋葬;降在阴间;第三天从死人中复活;升天,坐在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人,死人。我信圣灵;我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪得赦免,我信身体复活;我信永生。阿们!
1. 任何人欲得救,首先当持守大公教会信仰。2. 此信仰,凡守之不全不正者,必永远沉沦。3. 大公教会信仰即:我等敬拜一体三位,而三位一体之神。4. 其位不乱,其体不分。5. 父一位,子一位,圣灵亦一位。6. 然而父子圣灵同一神性,同一荣耀,亦同一永恒之尊严。7. 父如何,子如何,圣灵亦如何。8. 父不受造,子不受造,圣灵亦不受造。9. 父无限,子无限,圣灵亦无限。10. 父永恒,子永恒,圣...
我们跟随圣教父,同心合意教人认识同一位子,我们的主耶稣基督,是神性完全、人性亦完全者;他真是上帝,也真是人,具有理性的灵魂,也具有身体;按神性说,他与父同体,按人性说,他与我们同体,在凡事上与我们一样,只是没有罪;按神性说,在万世之前,为父所生,按人性说,在晚进时日,为求拯救我们,由上帝之母,童女马利亚所生;是同一基督,是子,是主,是独生的,具有二性,不相混乱,不相交换,不能分开,不能离散;...
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反邪教/异端
一、何为异端?异教:是指在基督教以外的其他宗教,我们称他们是异教。比如基督教同出一源的犹太教和伊斯兰教,佛教及道教等。我们不能说他们是我们的异端,因为他们根本不是相信基督救赎的根本信仰。极端:极端是打着基督信仰的旗号,但它太刻意高举了人或者部份的真理,结果就扭曲了整个的真理。极端在神学观点上很不平衡,比较偏激。异端:所谓异端,就是打着基督教的招牌,非同于正统信仰的派别。我们可以把异端称为「冒...
“新天地”是韩国众多异端教会中对韩国基督教新教破坏力最强的异端之一,同时也是目前韩国教会重点防范的异端教会。在韩国,许多正统教会不仅在主日讲道中提及要防范新天地,甚至许多教会(包括多数大型教会)都在教会大门口醒目的位置贴上了“禁止新天地出入”的标语。新天地教主是李万熙,出生于1931年9月15日。1948年,李万熙在没有信仰基础的情况下,接受了首尔浸信会一位外国宣教士所施的洗礼。1957年,...
什么是邪教和邪教组织?邪教是吸收正统宗教的某些成分形成,不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的,在思想上、⾏动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。邪教组织是指冒⽤宗教、⽓功或者其他名义建⽴,神话⾸要分⼦,利⽤制造、散布迷信邪说等⼿段蛊惑、蒙骗他⼈,发展、控制成员,危害社会的⾮法组织。 邪教有哪些特征?邪教组织的主要特征有:教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔⾊、秘密结社、反科...
近些年,一些打着基督教幌子的异端邪教(“全能神”“门徒会”“灵灵教”“血水圣灵”“新天地教会”等),纷纷撕下了伪装的面纱,暴露了凶残的本相。作为基督徒,我们该如何坚守真道,作出正确的分辨,以免受不良侵扰呢? 认准自从有教会就有异端邪教的影子,有些异端邪教的内容和活动方式、表现形式借用了基督教的名义,行动诡秘、组织精细、说教圆滑,难以分辨。一般来说,异端邪教都会有些共通的特性:1.相信世界末日...
法国社会科学家经过深入研究,认为应该从社会学角度出发,以“危险性”来界定邪教:一个团体,利用科学、宗教或治病为幌子,掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥,以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观(包括伦理、科学、公民、教育等),从而对个人自由、健康、教育和民主体制造成危害,即为邪教。与正常的宗教相比较,法国社会科学家们发现,邪教具有以下一系列专有的特征:邪教的“精神领袖”至高...
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自由容器