圣经（新约）难解经节 | 马太福音6-12章

经文：【太6：6】你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。

问题：耶稣在此教导要在私下暗中祷告，为何圣经其他经节却劝人在公开会众前祷告？

经文：【太6：13】不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。（注：或作“脱离恶者”）因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们’（注：有古卷无“因为”至“阿们”等字）！

问题：神不试探人，为何我们要祷告求神不要叫我们遇见试探？

经文：【太8：22】耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”

问题：耶稣为何会说让死人埋葬死人？这似乎不太合理。

经文：【太8：28-34】耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。他们喊着说：“　神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？”离他们很远，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说：“若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！”耶稣说：“去吧！”鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。放猪的就逃跑进城，将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。合城的人都出来迎见耶稣，既见了，就央求他离开他们的境界。

问题：根据马太、马可和路加的记载，耶稣医治被鬼附的人到底发生在什么地方？

经文：【太10：34-36】你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫‘人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。’

问题：耶稣来究竟是带来和平还是战争？

经文：【太11：14】你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。

问题：以利亚早在几个世纪前就离世归天，耶稣为何说施洗约翰是以利亚？

经文：【太11：28-30】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

问题：希伯来说“主所爱的他必管教”，那么主的轭到底是轻省的还是沉重的？

经文：【太12：1-5】那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！”耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？他怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过吗？

问题：耶稣的门徒是否违反了犹太人安息日的律法？

摘自《圣经（新约）难解经文诠释手册》

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