经文:【太1:8】“亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西亚;”
问题:马太福音提到“约兰生乌西亚”,然而,历代志上3:11却记载“约兰的儿子是亚哈谢”,到底哪个是对的?
经文:【太1:9】“乌西亚生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家;”
问题:在列王纪下15:1-7记载,约坦的父亲是亚撒利亚,接着在32-34节以及马太在此记载,约坦的父亲是乌西亚。是否圣经记载约坦的父亲名字有误?
经文:【太2:2】“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”
问题:圣经中禁戒人行占星术,此时为何默许那些博士通过观看星辰来拜访基督的降生?
经文:【太5:17-18】“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。”
问题:耶稣清楚说到:“莫想我来是要废掉律法和先知,我来不是要废掉,乃是要成全。”然而,有一次耶稣竟允许祂的门徒在安息日破坏了律法的规条(可2:24),而且耶稣祂自己宣称各样的食物都是洁净的(可7:19),因而取消了有关洁净与不洁净的条例。门徒也弃绝了许多旧约所定规的条例,包括割礼在内。事实上,保罗也宣称:“我们在恩典之下,不在律法之下”(罗6:14),并且那刻在石头上的诫命在“基督里已经废去了”(林后3:14)。
那么,耶稣是否是来废掉摩西的律法?
经文:【太5:42】“有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。”
问题:耶稣是否是要求信徒面对任何人的任何要求都有求必应?
经文:【太5:43】“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’”
问题:耶稣所引用的是旧约经文吗?为什么旧约中,慈爱的神会要求人去恨他的仇敌?
摘自《圣经(新约)难解经文诠释手册》
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