【培育生命塑造品格—36耐心】

赛43：21节：“这百姓是我为自己造的，好诉说我的美德”。彼前2:9节：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”。

品格特质涵盖了生活的方方面面，今天的品格主题是——耐心。让我们每周学习一项品格特质，靠主来培育好品格，并应用在我们的家庭、工作和服侍中。

耐心指忍受或忍耐痛苦或困难而不抱怨的特质。耐心而非浮躁，乃接受困境，不设下挪开困境的时限。有耐心的人不容易被激怒，能平静地容忍延误、混乱或低效。耐心是让神选择时间，来收成我们劳力所结的果实。耐心的关键是“接受困境”。一个人回应困境也能使自己更为成熟。耐心是以试炼与灾难为友，视考验为良师，在生活的艰难环境中操练学习，从而培养忍耐品格。

忍耐这个字，意味着有一个逆境必须要承受。因此，忍耐是接受来自神的困境，不为祂设下挪走困境的期限。诗篇37:7“你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂”。其中所用的“耐性”的希伯来文的意思是：“在痛苦中扭动身体，如同经过产难，承受，生出，忧愁以及辛劳”。诗篇40:1“我曾耐心等候耶和华，祂垂听我的呼求”。这里的意思是“把两样东西扭在一起，收集，聚在一起，等候，期待”。希腊文中有两个主要的字翻成忍耐。其一意为“喜乐的承受，并且坚定不移”，其字根的意思是“经历并承受试炼，坚韧不拔的精神，锲而不舍”。其二意为“克制，持久精神，恒久忍耐”。我们凭着信心和耐心来承受神的应许。希伯来书6:12：“并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人”。基督徒的忍耐源于对神的信仰和对未来的希望。正如《圣经》中所述：“我们若能忍耐，也必和他一同作王。”（提摩太前书2:12）忍耐的重要性在于它能够帮助我们在困难中成长，最终达到神的旨意。

忍耐的养成。我们若能恰当地回应试炼与患难，必得忍耐为赏赐。保罗说：“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。”（罗5:3-4）我们应该为试炼和患难而感谢神，并且因神设计患难为使我们得的益处而喜乐，我们就能在患难中“夸口”，并透过圣灵的大能，经历到神爱的大能。罗马书5:5：“盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”。保罗在给哥林多信徒的信中，更肯定这一点，哥林多后书12:9-10：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了！”雅各也肯定了患难生忍耐这件事，雅各书1:2-4：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”忍耐是留在神的熔炉中，直到祂炼净我们。忍耐是享受与基督一同受苦，使别人因此得到生命。必须有患难，才会有忍耐。圣经中，约伯是忍耐的一个好例子。“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”（雅各书5:11）

约伯所受的试炼是灾难最好的例子。约伯所忍受的痛苦十分惊人，但是他的反应却显示出他炼净与纯全的生命，就是信徒在患难中因忍耐而有的生命。当约伯得知所有的群畜不是被抢就是被杀，逃出了三位仆人以外，其余的仆人全都丧生，并且他的七个儿子与三个女儿也都被杀，约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，圣经记载：“约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:20-21）从这些反应中，我们可以看到他品格炉火纯青的地步：患难产生谦卑：约伯“起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上”。患难增加敬重：约伯“伏在地上下拜”。患难使人温柔：“我赤身出于母胎”。患难使人知所先后：“也必赤身归回”。患难使人感恩：“赏赐的是耶和华”。患难增强明辨力：“收取的也是耶和华”，而不是撒旦，牠不过是执行者。患难导致尊崇：“耶和华的名是应当称颂的”。在平安稳妥的时候，没有人知道自己的耐心有多大，谦卑有多深。一旦麻烦与困难来临，我们便知道自己拥有这两者的程度有多少了。在神面前安静等候，我们可以避免许多错误，许多忧虑。

困苦在忍耐中的意义。从忍耐的字义上，可以看出忍耐的特质里意味着患难与困苦。试炼与患难对于那些忍耐承受的人，具有洁净的功能。“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼得前书5:10）我们以忍耐承担痛苦，使那些看见我们在患难中信心成长的人，得到很大的益处。

保罗说，我们越经历痛苦与死亡，我们对别人的影响力便越大。“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来。这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。”（哥林多后书4:7-12）

保罗用忍耐的希伯来文来形容引人进入救恩，以及在基督徒的生命中的成熟。“我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。”（加4:19）约翰福音12:24：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”我们老我死去，新生命才能成形在我们心里。这其中要忍受无数改变生命的艰难历程，才能带来我们生命的蜕变。耶稣基督在彼拉多面前忍受他人的指控，祂忍受兵士们的侮辱、唾污和鞭笞，祂忍受十字架的沉重负担，祂忍受十架钉锤和流血的疼痛，祂宽恕将祂钉在木架上的人，祂完成了父的救赎大功。这一切都给我们一个教诲。耶稣的忍耐不在于祂坚忍地抵抗痛苦，而是一种最大的爱的结晶。忍耐是指的一种超性的对别人高尚的爱。忍耐使我们的人生更伟大，更富有道德和人性；忍耐能使世界和平，社会进步；忍耐更能让基督的爱在我们身上彰显。

忍耐的奖赏。忍耐能看见神回答我们的呼求。诗篇40:1节：“我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。”忍耐能在主里有盼望。罗马书15:4节：“从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”忍耐等候能重新得力。歌罗西书1:11节：“照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。”以赛亚书40:31节：“但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”忍耐能承受神的应许。希伯来书6:12-15节：“并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。当初神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓，说：“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。”这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的”。“你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”（来10:36）忍耐使我们成为成熟的信徒。雅各书1:4节：“但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”忍耐能得神的喜悦。彼得前书2:20节：“你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。”

雅各也教导人要忍耐时，他强调两点，即忍耐的重要与忍耐的奖赏。“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了…弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”（雅各书5:7-12）。约伯成功的通过迫害的考验后，他所损失的，神双倍赏赐给他。约伯失去7000头羊，3000只骆驼，500条牛，500只驴。约伯得到14000头羊，6000只骆驼，1000条牛，1000只驴。在重大损失中等候主，最后得到的更多。

忍耐是基督徒的重要美德之一，它指的是在面对困难、挑战和逆境时，能够保持冷静、耐心和坚持。忍耐不仅是一种态度，更是一种行动。祈祷要忍耐：诗篇40:1节：“我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求”。待人要忍耐。帖前5：14节：“我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。”我们经常与人来往，应存忍耐的心，不但对待家人要忍耐，而且对朋友、邻居、同事也要忍耐。我们做事要忍耐。做任何事情都要忍耐，都要有个过程，必须耐心去做，才能取得良好的效果，否则拔苗助长，欲速则不达。无论工人、农民、教师、医生或任何工作者，做事都要有耐心，否则会把好事变坏事。患病时要忍耐。人免不了要生病，一旦得了病，就要耐心治疗静养，千万不可急躁生火，使病情恶化。患难时要忍耐。“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐；祷告要恒切。”（罗12：12）。“务要传道！无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”（提后4：2）所谓百般的忍耐，就是采用各式各样的方法来忍耐对待人。

学习忍耐，不急于求成，与当今流行的“快餐文化”思潮逆流而行。急于求成和没有耐心是“灵性生活的敌人”，爱不会让人感到疲倦、不会暴躁。让我们活在爱中，能坚守忍耐。哥林多前书13:4-7节：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”

请思想：我们能忍耐吗？我们相信人生各样处境的最后结局都是在神手中吗？我们可曾利用服事别人的机会来学习等候神？我们祷告时，会花时间聆听神的声音吗？我们会等候神在祂的时间来回答我们的祷告吗？我们在等候主或服事别人时会履行自己的责任吗？当我们等候神手的供应时，我们会仰望神的面吗？我们是否喜乐的承受痛苦与艰难？我们是否可以改变我们所能改变的，接受我们所不能改变的？我们是否不断尝试直至成功？我们是否不打断他人,即使不顺心也不抱怨?我们是否很有耐性地教导我们手下的人？我们在试炼中能否喜乐，而不是苦毒？愿我们都能做一个有耐心的人。让我们来一起行动吧！

背诵经文：

哥林多前书13:4-8：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”

苏州市基督教使徒堂

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