【培育生命塑造品格—7怜悯】

2024-02-07

4321“这百姓是我为自己造的,好诉说我的美德”。彼前2:9节:“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”。

品格特质涵盖了生活的方方面面,今天的品格主题是——怜悯。让我们每周学习一项品格特质,靠主来培育好品格,并应用在我们的家庭、工作和服侍中。

怜悯而非冷淡。怜悯是对别人需要的一种回应;怜悯是做消除人痛苦的事,为医治别人的创伤愿付上必要的代价,并且愿意尽全力来满足他人的需要。

英文“怜悯的心”是译自希腊文,意思是:从内心深处发出的怜惜与慈爱。当圣经中讲到耶稣“动了慈心”,乃是形容耶稣看见人极大的需要而有的反应。怜悯的另一个希腊文是在马太福音18章当中,那个恶仆,他许多的债都被免了,但是对于只欠了他一点钱的同伴却不怜恤。英文的“慈善”二字,就是从这个字演变出来的,形容给予人道援助的善举。

圣经中记了好撒玛利亚人怜恤受伤者的事迹。耶稣说:“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中,他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了。偶然有一个祭司,从这条路下来。看见他就从那边过去了。又有一个利未人,来到这地方,看见他,也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人,行路来到那里。看见他就动了慈心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。”(路1030-34)有三个人都看见路旁有一个受伤的客旅,第一位走过的时候他感到同情,同情是为受伤的人感到难过。第二位走过来看看他,心中对他的遭遇有了同理心,同理是感受到受伤人的痛苦。但是只有第三位有怜悯,他停下来帮助那位受伤的人,他就是那位好撒玛利亚人。“耶稣说,你们去照样行吧。”

耶稣怜悯忧伤的寡妇:路加福音七章13节,耶稣看见寡妇为他独子送葬时,“就怜悯他,对他说,不要哭。”耶稣叫他的儿子从死里复生。主耶稣看见众人心灵的需要,就发出怜悯:“他看见许多的人,就怜悯他们。因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说,要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去,收他的庄稼。”(太936-38)耶稣看见众人身体上的需要,就医治他们,并给他们食物吃。“耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人……祂吩咐众人坐在草地上。就拿着这五个饼,两条鱼……他们都吃,并且吃饱了(太141419-20)。出埃及记二章六节记载了法老女儿怜悯婴孩摩西。“她打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,她就可怜他”。一个小婴儿的哭声激起了国王女儿的怜悯,而一个国家的哀嚎,引起万王之王的怜悯,于是神就用那个得到怜悯的婴孩去怜悯人。

神让我们受苦的原因之一,是要我们怜悯其他有类似痛苦的人。哥林多后书一3-5“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。”约翰一书三17节:“凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?”神要富足的人帮助穷乏的人。提摩太前书六章17-18节:“你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人。”

耶稣用祂神圣的大能喂饱众人,好撒玛利亚人用自己的财物去医治受伤的人。我们也当用神交托给我们的资源去帮助别人。哥林多后书九8节:“神能将各样的恩惠,多多地加给你们。使你们凡事常常充足,能多行各样善事”。“爱弟兄,要彼此亲热。圣徒缺乏要帮补。客要一味地款待。”(罗121013)路加福音六章38节,“你们要给人,就必有给你们的。”拒绝帮助别人,就是塞住我们怜悯的心。

神命令我们要有怜悯的心。对我们跟随耶稣的人来说,怜悯这项品格特质不是一个建议,而是一项命令。彼得前书三章8-9节,“总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福。因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。”哥罗西书三章12-13节,“所以你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯,恩慈,谦虚,温柔,忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕。主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。”我们知道每个人都需要爱,需要关怀。我们要以开放的心态来聆听别人的诉求,使每个人都能感受到被理解、被尊重。我们以对方的角度和经历来理解他们内心的挣扎;我们要放弃那些令人失望或伤害他人的举动和活动。

我们要培养怜悯的心肠。我们很容易对冒犯我们的人塞住怜悯的心。但是我们若意识到我们欠神的债何等巨大,那时态度就会不同了。马太福音说到不饶恕人的恶仆,没有怜悯恩慈的心的结局。“你这恶奴才,你央求我,我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗?”那个被免去巨债的恶仆,对于欠了他小债的同伴没有给予相同的怜悯。他不感激所得到的怜悯,对那要求他延期的人也不施与怜悯。于是,“主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。”(路十八32-34)这就是不怜悯人的后果。

领受过怜悯的人,更能体会耶稣的心。耶稣最关心的是失丧者属灵的光景。路加福音十九10节;“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”“他为我们舍了自己,要赎我们脱离。一切罪恶”(多214)。以赛亚书五十三5节:“祂为我们的过犯受害……因祂受的边伤,我们得医治。”彼得前书三8-9节:“总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福。因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。”

我们要用代祷的事项,来扩大我们的心胸。我们的心胸越宽大,怜悯也愈深厚。我们要将个人的痛苦化成对别人的怜悯。我们遇到过试探并胜过试探,经历神给我们的安慰与怜悯,才能使人经历来自神的怜悯和神丰富的祝福。怜悯是真爱的具体表现。神命令信徒要彼此相爱,并且要爱世人,爱不仅证明了基督徒的身份,也实践了加拉太书六10节说,“所以有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人,更当这样。”我们要:停下脚步帮助他人,关心他人的生活,聆听他人想说的话;我们要用资源帮助需要者,寻找向人行善的方法。一个常常为他人着想的人,会赢得那些看到这种无私行为之人的赞许和好感。

我们思想:我们有怜悯的特质吗?当我们看到一群人需要基督时,我们是否动了怜悯的心?当我们的邻舍有需要时,我们是否说,如果有需要,请告诉我?心中暗自希望他不会来找我,还是我们会想办法来表示我们的怜悯?当我们看见残障者,我们肯用实际行动帮助他们吗?我们有备用的金钱或才能可以帮助有需要的人吗?最近一位要我们帮助的人是谁,我们是如何帮助他了呢?


背诵经文:

歌罗西书三章12-13节:“所以你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯,恩慈,谦虚,温柔,忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕。主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。”



2022115

苏州市基督教使徒堂

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