【培育生命塑造品格—41安稳】
赛43：21节：“这百姓是我为自己造的，好诉说我的美德”。彼前2:9节：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”。
品格特质涵盖了生活的方方面面，今天的品格主题是——安稳。让我们每周学习一项品格特质，靠主来培育好品格，并应用在我们的家庭、工作和服侍中。
安稳而非焦虑，安稳是将生命建造在不会毁坏或流失的根基上。安稳是知道神永不离开我们，也不丢弃我们；安稳是一种抓住神应许的底气，正如以赛亚先知所言“你一生一世必得安稳——有丰盛的救恩，并智慧和知识（赛33:6）”。
希腊文的安稳意为“没有焦虑和担忧”。这正是保罗为哥林多教会所做的祷告。“我愿你们无所挂虑”（林前7:32）。希腊文中安稳的另一个字，在中文翻成“安稳”，“你们得力在乎平静安稳”（赛30:15）。而希伯来文的安稳，意思是在身体上及情绪上“赶紧前往避难所与安全地带”。以赛亚书28:16：“主耶和华如此说：‘看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急’”。神是我们的避难所，也为我们预备了房角石的稳固根基，使信靠神的人必不着急。
安稳的价值。每个人心中都深深地渴望着安全感。不幸的是，我们往往想从暂时、易朽坏的东西中寻找安全感，如金钱、财产或是人，而不从拿不走的永恒实质中寻找安全感。令人啼笑皆非的是，这些我们所依靠来得到安全的东西，反而带给我们不安和焦虑。“劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满，却不容他睡觉。”（传5:12）。更可笑的是，有些人依靠无定的钱财、情感，孤注一掷地想求安稳，到头来，深陷危机和骗局之中，失财又失色。基督徒“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”（腓立比4:6-7）
安稳的重要。神在我们里面创造了对安全感的需要，我们若期待从人或物那里得到只有神能给的东西，就会产生不安全感。错误的安全感使人陷在罪中。神对各人的人生道路有不同的安排，人所领受的托付也各不相同。我们不能盲目的与别人比较。与人比，会心生烦乱；当注目神，会心得安慰。圣经中不乏缺乏安稳的人：该隐因兄弟亚伯所献上的祭蒙神悦纳，就不安然淡定了，向兄弟动怒，杀人犯罪；扫罗不专注在神给他的职份上，却想方设法杀害名声超过自己的大卫而犯罪。马大侍候的事多，心里忙乱，发出怨言，要求主吩咐马利亚来帮忙。主批评了马大，说她“为许多的事思虑烦扰”，马大烦扰的真正原因并不是服侍的事多，而是她思虑杂乱，心里没有平稳安静在主的里面。当我们拥有主耶稣时，才会发现我们所需要的就是耶稣。我们的安全感若在主身上，我们的愿望就是拓展祂的国度，使人得到祂的救恩。
错误的安全感的危险。人们往往会如此，凡可以给他们带来安全感的，都会紧抓不放。错误的安全感往往要等到试炼来到，安全感成为泡影后，才会发现。就像箴言11:28：“倚仗自己财物的必跌倒”。说明了从财富中寻求安全感的后果。错误的安全感会使人粗心大意。粗心的人看起来很安全，却是走向毁灭之途。“你这专好宴乐、安然居住的，现在当听这话。你心中说：‘惟有我，除我以外再没有别的……你素来倚仗自己的恶行……因此，祸患要临到你身，你不知何时发现”（赛47:8,10-11）。安稳的考验，是当我们财产受损或被夺走时，心中有多少平安。焦虑不会倒空明天的忧愁，只会耗尽我们今天的力量。
人的内心有一种倾向，将人手所造无生气的东西赋予神圣的力量，然后将它们尊为一样可以带给他们安全感的东西。“外邦的偶像是金的、银的，是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，口中也没有气息。造他的要和他一样，凡靠他的也要如此！”（诗篇135:15-18）。凡人离弃主，将安全感放在别人身上的，必会遭到严重的后果。“耶和华如此说：“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的硷地。”（耶17:5-6）神将我们生活中带来错误安全感的人或东西拿去，是出于祂的慈爱。“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。”（诗篇20:7）
让主作我们的安全感，就会得到奖励。1、力量与帮助。“你们得力在乎平静安稳”（赛30:15）。“耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就得帮助”（诗篇28:7）。2、无须惧怕。“耶和华是我的亮光，是我的拯救！我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障！我还惧谁呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳”（诗篇27:3）。3、内心的平安与喜乐。“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你”（赛26:3）。“倚靠耶和华的，便为有福！”（箴言16:20）。4、稳固又多结果子。“倚靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇。”（诗篇125:1）。“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”（耶利米17:7-8）
安稳的基础。约壹3:19：“从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。”每位基督徒在以下几个方面，都有主的安稳：
1、在祂的爱中安稳。“因为我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的”（罗马书8:38-39）。“古时，耶和华向以色列显现，说：“我以永远的爱，爱你，因此我以慈爱，吸引你。”（耶利米31:3）。
2、在祂的交通中安稳。“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”（来13:5）。“神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子——我们的主耶稣基督一同得分”（林前1:9）。“我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”（约翰一书1:3）。
3、在祂灵里安稳。“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！””（罗马书8:15）。“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”（弗1:13）
4、在祂手中安稳。“我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。”（约10:29）。“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”（赛41:10）。
5、在祂保护中安稳。“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：“他是我的避难所，是我的山寨，是我的 神，是我所倚靠的”。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。”（诗篇91:1-6）。“主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。”（帖后3:3）
6、在祂的身体中安稳。“我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。”（罗12:5）。“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。”（以弗所书4:4-7）。
7、在祂家中安稳。“因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？”（希伯来书12:6-7）。“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！”（诗篇103:13）。
安稳的要诀。安稳是不为世事操心，因为深知神会一直照顾我们；安稳是知道神永不会离开我们，也不会撇弃我们。安稳是将我们的生命建立在不会毁坏流失的根基上。基于这一点，只有神、祂的道与永恒的东西才够资格。只要我们看到自己能为神做事，生命便有价值；若是为其他次要的目的而活，生命便是没有价值，且是何等的虚空。对大多数人而言，安稳就是聚敛财宝和金钱，但对基督徒而言，则正好相反。安稳是因着要给与那些有需要的人而来的。虽然“我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远”（诗篇73:26）。当我们生活与经验中每一件可以被摇动的事都动摇后，留下的只有不能被摇动的，我们就会看到唯独神是我们的磐石，是我们的根基，我们的盼望单单从祂而来。
“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。”（诗46：1-3）“安稳在耶稣手中，安稳在主怀内”（赞291首），唯有这位创造天地宇宙、赐人生命与灵性的神，才是我们的千古保障，才能给人带来真正的安息。正如奥古斯丁所言：“若不安息在赐灵的神里面，我就找不到安息。”让我们安稳在主的怀中，就像婴儿安稳在母亲的怀里，有神作我们的千古保障，这是何等的美妙！
请思想：我们有多安稳？我们会专心领人归向基督，而不是充实银行账户吗？我们是否会帮助有需要的穷人，而因此不怕凶恶的信息？我们是否会拒绝错误的观念，就是人手所造的东西会带来好运？我们信靠天父对我们的慈爱吗？我们整天都会专注于主的事上吗？我们与神的圣灵相交，并且交由祂掌管我们的生命吗？我们会祈求与主更接近，而不是更多物质的东西吗？我们注重属灵的力量胜过锻炼体力吗？当我们失去所有财务时，是否仍然感到在基督里我们一无所缺？
背诵经文：
约伯记24:23：“神使他们安稳，他们就有所倚靠；神的眼目也看顾他们的道路。”
苏州市基督教使徒堂
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